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刘同尘官方网址大全::不该宣扬诺贝尔文学奖

发布时间:2020-03-13 03:44编辑:现代文学浏览(134)

    “授奖词”第六段:“莫言的故事用神话和寓言做掩饰,将价值观置于故事的主题。在莫言笔下没有毛时代中国的‘标准人民’,而是充满活力、不惜用不道德的手段来满足他们的生活,打破被命运和政治划下的牢笼。”

    一年一度的诺贝尔文学奖又揭晓了,今年给了美国人鲍勃·迪伦。报上说他是美国的摇滚、民谣艺术家。

    “授奖词”第七段:“莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画报里的快乐历史。他用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事,对50年来的宣传进行修正,并令人信服。”

    这个奖总是让一些中国人兴奋,有的报纸写了大块文章介绍获奖者,有的报纸借机又提中国人莫言得诺贝尔文学奖。说莫言的“代表作有《娃》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等。

    “诺贝尔文学奖”为什么给莫言?这两段“授奖词”说的特别明确:

    获奖理由:用魔幻现实主义的写作手法,将民间故事、历史事件、与当代融为一体。”

    第一,“在莫言笔下没有毛时代中国的‘标准人民’”。

    中国人不该宣扬这个奖,更不该宣扬莫言得这个奖。

    第二,“莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画报里的快乐历史。……对50年来的宣传进行修正,并令人信服”

    诺贝尔文学奖是个什么奖?莫言为什么能这个奖?莫言是什么人?莫言的文学是什么文学?

    1927年9月9日,毛主席领导秋收起义起,到1976年9月9日,老人家辞世止,这49年可为毛时代。

    诺贝尔文学奖评委会给莫言的授奖词和莫言获奖感言,说的非常清楚。请看这两个词:

    毛时代中国的标准人民,是跟随毛主席秋收起义上井冈山点燃星火燎原的人民,是跟随毛主席万里长征的人民,是跟随毛主席把日本鬼子赶出中国的人民,是跟随毛主席打倒蒋介石、赶走美国鬼子的人民,是跟随毛主席创建新中国的人民,是跟随毛主席创建社会主义制度的人民,是跟随毛主席进行社会主义建设的人民,是为改革开放打下基础的人民。

    诺贝尔文学奖评委会给莫言的授奖词

    毛时代中国的标准人民,是中国最先接受马列主义真理的人民,是为真理而斗争的人民,是为了民族独立、解放前仆后继不畏牺牲流血的人民,是为了中华民族的伟大复兴,历尽千难万险的人民,是立下了丰功伟绩万古流芳的人民。

    尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们,先生们:

    莫言笔下是些什么人?

    莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报,让个人从无名人海中突出。莫言用荒诞和讥讽攻击历史的谬误、贫乏及政治的虚伪。他用戏弄和不加掩饰的快感,揭露了人类最黑暗的一面,不经意间找到具强烈象征意义的形象。

    瑞典文学院的先生们,说的很清楚:是“不惜用不道德的手段来满足他们的生活,打破被命运和政治划下的牢笼”

    高密东北乡体现了中国的民间故事和历史,却又超越这些进入一个国度,驴和猪的声音淹没人声,爱与邪恶都呈现超乎自然的比例。

    这些人是站在毛时代中国的标准人民对立面的人。

    莫言的幻想跳出人类生存现实。他善于描述自然;也彻底了解饥饿的含意,他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗,尤其是坚强不屈的母亲们,令20世纪中国的残酷前所未有如此赤裸地呈现,向我们展示一个没有真理、常识、怜悯的国度,以及那里鲁莽、无助和荒唐的人们。

    什么叫“政治划下的牢笼”?

    中国历史上反覆出现的〝人吃人〞证实了这种苦难。莫言笔下〝吃人〞象征无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望,只有他能那样跨越禁忌尝试去阐释。

    他们所指的是共产党的领导!所谓“打破”,就是反对共产党的领导!

    莫言的小说《酒国》中,极品佳肴是烤三岁童子肉。只有男童能入膳;被忽视的女童反得以生存。这一讽刺指向中国的独生子女政策,令天文数字的女婴被流产:重男轻女,女孩连被吃的资格都没有。莫言还就此话题写了一部完整的小说《蛙》。

    共产主义是共产党的理想信念。是理想信念让共产党勇往直前,是理想信念让共产党排除万难,是理想信念让共产党无坚不摧,是理想信念让共产党改天换地。

    莫言的故事用神话和寓言做掩饰,将价值观置于故事的主题。在莫言笔下没有毛时代中国的〝标准人民〞,而是充满活力、不惜用不道德的手段来满足他们的生活,打破被命运和政治划下的牢笼。

    据说莫言也是共产党员。共产党员修正共产主义,是对共产党的背叛!

    莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画报里的快乐历史。他用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事,对50年来的宣传进行修正,并令人信服。

    莫言“用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事”表现的是一个共产党叛徒的嘴脸!

    在他最着名的小说《丰乳肥臀》中,从女性视角描述了大跃进和1960年的大饥荒,用嘲笑的笔法写革命伪科学试图用兔子精液让母羊受孕,并把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。小说结尾描述的90年代新资本主义,骗子们卖化妆品致富,仍在试图用异体受精孵出凤凰。

    这两段“授奖词”,是莫言背叛共产党的佐证。

    莫言作品将一个被遗忘的农民世界生动展现人前,甚至不惜用刺鼻的气息刺激感官,既冷酷无情得教人目瞪口呆,又掺合令人愉快的无私,他笔下没有一刻枯燥乏味。这个作家彷佛通晓并善于描述形形式式人类生活,各种手工艺、冶炼、建筑、挖渠开沟、畜牧和土匪的花招诡计通过他的笔尖跃然纸上。

    瑞典文学院的先生们,说莫言“将价值观置于故事的主题”,但是,它没说莫言是什么价值观?

    他比拉伯雷和斯威夫特以及当代的加西亚.马尔克斯以来多数作家更滑稽和震撼人心。他语言辛辣,在他描述的中国近100年的画卷中,既没有跳舞的独角兽和仙女,但他描述的猪圈式的生活,令人亲历其境。意识形态和改革运动来来去去,但人的自我和贪婪恒在。而莫言为所有小人物抱打不平,无论是日本侵华期间、毛式恐怖之下、还是今天的生产狂潮中面对不公的个体。

    什么是价值观?百度百科的回答:

    莫言创作出的家乡是一个美德与卑鄙残酷交战之地,是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮席卷?在莫言的作品中,世界文学的声音掩盖同侪。

    价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用;在阶级社会中,不同阶级有不同的价值观念。价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。价值观对动机有导向的作用,同时反映人们的认知和需求状况。

    瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。

    价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。价值观的作用大致体现在以下两个方面:

    尊敬的国王、王后和王室成员,女士们先生们:

    1、价值观对动机有导向的作用,人们行为的动机受价值观的支配和制约,价值观对动机模式有重要影响,在同样的客观条件下,具有不同价值观的人,其动机模式不同,产生的行为也不相同,动机的目的方向受价值观的支配,只有那些经过价值判断被认为是可取的,才能转换为行为的动机,并以此为目标引导人们的行为。

    我的讲稿忘在旅馆了,但是,我想说的,都记在了心里。感谢诺贝尔文学院给我的授奖词。

    2、价值观反映人们的认知和需求状况,价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法,因而,它从某个方面反映了人们的人生观和世界观,反映了人的主观认知世界。

    我获奖以来发生了很多有趣的事情,由此也可以见证到,诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项,它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的一个农民的儿子,能在这样一个殿堂中领取这样一个巨大的奖项,很像一个童话,但它毫无疑问是一个事实。

    莫言是什么价值观呢?

    我想借这个机会,向诺奖基金会,向支持了诺贝尔奖的瑞典人民,表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。

    在阶级社会中,不同阶级有不同的价值观念。他“用神话和寓言做掩饰”表达是他的价值观。

    我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动,文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动,文学才可以变为世界的文学。

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